Arlindos e negros: o nome próprio em uma irmandade de cor na Bahia dos séculos XIX e XX

Abstract

Esta tesis tuvo como objetivo realizar un estudio sobre antropónimos existentes en una base de datos inédita, es decir, los requisitos de entrada de nuevos miembros de la Sociedad Protectora de Desfavorecidos, una hermandad, fundada en Salvador, en el siglo XIX. Para lograr este propósito, fue necesario volver al tiempo yentender la forma en que se produjo el sistema de nomenclatura antigua, o sea, el latín y la germánica, los cambios sufridos em cada uno de ellos, y finalmente, cómo ocurrieron estos cambios, dando origen a otras prácticas de denominación, tomando como base el aporte teórico de varios autores, a ejemplo de Câmara Jr. (1975), Piel (1960), Bourin (2001), Castro (2006) y Carvalhinhos (2007). Era necesario también mostrar cómo lãs nuevas prácticas de nomenclatura fueron desenrollándos e (la expansión a otras zonas fuera de Europa) y cómo ocurrió la creación de leyes para recibir estasprácticas. Además, el objetivo era abrir el debate sobre la antroponímia de esta porción negra de la población de Salvador, para intentar explicar, sócio históricamente¿ por qué estos africanos e afrodescendentes recibieron, en su mayoría, los nombres de origen europeo en lugar de sus nombres de origen africana?Para lograr estos objetivos, antropónimos fueron catalogados y analizados, sumandoum total de 649 nombres de pila, fue hecha una pesquisa de naturaliza etimológica, buscando el origen de los nombres recaudados a partir de la confrontación entre los datos extraídos del corpus y los datos disponibles en el Diccionario etimológico de lalengua portuguesa: nombres de pila, Antenor Nascentes, 1952, y en el Diccionario etimológico onomástico de la lengua portuguesa, José Pedro Machado, 2003. Como era de esperar, por los resultados obtenidos, se dio cuenta de que se mantuvo la tradición portuguesa, ya que la mayoría de los antropónimos siguieron la práctica portuguesa de nombrar. Sin embargo, como la última meta-análisis, se propuso también a identificar la posible presencia de prenombres disonantes de la tradición y por los datos, podemos ver que incluso con la fuerte presencia de esta tradición en los antropónimos SPD, hubo un corto cambio con la ocurrencia de 22 antropónimos considerados neológicos, una pequeña cantidad, por cierto, pero ya muestra una pequeña grieta en esta tradición y seña la nuevos caminos para estudios antroponímicos en Brasil.

Cette thèse avait la porté e de mener une étude sur anthroponyms existant dans une base de donné es sans précédent, à savoir, les conditions d'entré e des nouveaux membres de la Humane Society des Défavorisés, fondé e en Salvador, au XIX e siècle. Pour atteindre cet objectif, il était nécessaire de revenir en arrière dans le temps et comprendre comment ils sont venus à propos de l'ancien système de nommage, à savoir le latin et germanique, les changements subis dans chacun d'eux et, enfin, la façon d'avoir ces changements, ce qui donne lieu à d'autres pratiques de nommage, en utilisant la base théorique de plusieurs auteurs, comme Câmara Jr. (1975), Piel (1960), Bourin (2001), Castro (2006) e Carvalhinhos (2007). Il fallait aussi montrer comment les nouvelles pratiques de nommage élaboraient (étendre à d'autres zones hors Europe) et comment a été la création de lois pour recepcionarem ces pratiques. En outre, l'objectif était d'amener la discussion sur l'anthroponymie cette partie noire de la population de Salvador, pour tenter d'expliquer, sociohistoricamente, pourquoi ces négros ont reçu, pour la plupart des noms d'origine européenne au lieu de leurs noms origine africaine. Pour atteindre ces objectifs, anthroponymes ont été catalogués et analysés, en ajoutant un total de 649 prénoms, et la nature étymologique de la recherche a été fait, à la recherche de l'origine des noms soulevé es à partir de la confrontation entre les donné es de corpus extrait et les donné es fournies par le dictionnaire étymologiques de la langue portugaise: noms, Antenor Nascentes, 1952, et le Dictionnaire étymologique onomastique du portugais, José Pedro Machado, 2003. Comme prévu, les résultats obtenus, on a réalis é que a maintenu la tradition portugaise, que la plupart des anthroponymes suivi la pratique portugaise de nommage. Cependant, comme la dernière méta-analyse, il est également résolu de déterminer la présence éventuelle de prenoms dissonantes de la tradition et les données, nous pouvons voir que même avec la forte présence de cettetradition dans les anthroponymes SPD, ily avait un changement raccourci avec la présence de 22 anthroponyms considérés néologique, une petite quantité, par exemple par la manière, mais elle montre dé jà une petite fissure dans cette tradition et souligne de nouvelles façons pour les études de antroponímicos au Brésil.