Um estudo sobre os sonhos no candomblé

Abstract

O presente trabalho estuda os sonhos no candomblé, sua natureza importância e simbologia, entre indivíduos do candomblé ketu baiano e do xangô pernambucano. O trabalho utiliza como base teórica os pressupostos daquela que se convencionou a chamar de ´nova antropologia onírica`, termo cunhado por Barbara Tedlock em artigo de mesmo nome publicado no Dreamg: journal of association for study of dreams, em 1991. Para a ´nova antropologia onírica`, o sonho é analisado como evento comunicacional compartilhado capaz de remeter aos aspectos culturais de um grupo em estudo. Dá-se atenção ao contexto em que o sonho é narrado, ao sistema interpretativo da própria cultura em estudo a à experiência individual do sonhador. Realizamos, então, uma exposição do candomblé: de sua origem como religião africana a sua organização social e litúrgica como culto afro-brasileiro. Com base nos pressupostos da nova antropologia onírica, analisamos os sonhos colhidos em campo a partir das categorias encontradas durante a pesquisa: natureza dos sonhos, sonhos iniciáticos, sonhos sexuais, sonhos e ebós, os ´sonhadores mensageiros` e a forma dos orixás em sonhos. Ainda expomos alguns casos mais completos, onde pudemos analisar os sonhos em uma de suas principais funções: a de chamamento religioso.