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Universidade Federal da Bahia |
Repositório Institucional da UFBA
Use este identificador para citar ou linkar para este item: https://repositorio.ufba.br/handle/ri/44244
Registro completo de metadados
Campo DCValorIdioma
dc.creatorMontenegro, Andréa Natividade-
dc.date.accessioned2026-03-11T17:11:55Z-
dc.date.available2026-03-11T17:11:55Z-
dc.date.issued2026-01-05-
dc.identifier.urihttps://repositorio.ufba.br/handle/ri/44244-
dc.description.abstractThe dissertation “Equedes in Brazilian Academic Literature: The Strength of Female Ancestrality in Ilê Axé Oyá Tolá” addresses the invisibility and limited representation of women occupying specific roles in Candomblé—such as equedes, ajoiês, iarobás, and makotas—within Brazilian academic literature. Historically, studies have focused on the figure of the Iyalorixá, neglecting other forms of female protagonism essential to the daily life and ritual continuity of Afro-Brazilian religious communities. This research seeks to fill this gap by analyzing how these roles are portrayed in classical and contemporary works and by confronting these representations with the lived experiences of equedes in the Ilê Axé Oyá Tolá terreiro, located in Candeias, Bahia. The study adopts a qualitative, phenomenological approach, combining theoretical contributions from anthropology, history, gender studies, and religious studies. Methodologically, it integrates participant observation, semi-structured interviews, questionnaires, and autoethnography, considering the researcher’s dual position as equede and investigator. Additionally, a systematic literature review was conducted using the ProKnow-C method, which enabled the construction of a bibliographic portfólio. Searches were carried out between September 2023 and January 2024 in databases such as Google Scholar, CAPES, BDTD, and SciELO, using keywords related to the research objectives. Of the 90 initial publications identified, only eight were directly related to the topic, complemented by seminal works absent from the databases. Results reveal that classical literature tends to reduce equedes to auxiliary roles associated with domestic tasks, disregarding their sacerdotal and political dimensions. In contrast, recent publications and field data highlight the centrality of these women in maintaining liturgy, organizing community life, and transmitting ancestral knowledge. Equedes emerge as spiritual and social pillars, responsible for coordinating rituals, managing resources, and ensuring the continuity of religious practices. By integrating theory and practice, this study contributes to the recognition of female ancestral knowledge and expands interpretative horizons on Candomblé as a dynamic, plural, and resilient practice.pt_BR
dc.languageporpt_BR
dc.publisherUNIVERSIDADE FEDERAL DA BAHIApt_BR
dc.rightsAcesso Abertopt_BR
dc.subjectCandomblépt_BR
dc.subjectEquedespt_BR
dc.subjectMulheres negraspt_BR
dc.subjectComunidades de terreiropt_BR
dc.subjectIlê Axé Oyá Tolápt_BR
dc.subjectEstudos afrobrasileirospt_BR
dc.subject.otherEkedespt_BR
dc.subject.otherBlsck womenpt_BR
dc.subject.otherProKnow-Cpt_BR
dc.subject.otherIlê Axé Oyá Tolápt_BR
dc.subject.otherAfro-Brazilian Studiespt_BR
dc.subject.otherCandomblépt_BR
dc.titleEquedes na literatura acadêmica brasileira: a força da ancestralidade feminina no Ilê Axé Oyá Tolápt_BR
dc.title.alternativeEkedes in brazilian academic literature: the power of female ancestrality in Ilê Axé Oyá Tolápt_BR
dc.typeDissertaçãopt_BR
dc.publisher.programPrograma Multidisciplinar de Pós-Graduação em Estudos Étnicos e Africanos (PÓS-AFRO) pt_BR
dc.publisher.initialsUFBApt_BR
dc.publisher.countryBrasilpt_BR
dc.subject.cnpqCNPQ::OUTROS::CIENCIAS SOCIAISpt_BR
dc.contributor.advisor1Lima, Ivaldo Marciano de França-
dc.contributor.advisor1IDhttps://orcid.org/0000-0001-6592-6056 Web of Science: OZF-3429-2025pt_BR
dc.contributor.advisor1Latteshttps://lattes.cnpq.br/3350886147683190pt_BR
dc.contributor.referee1Santana, Cristiane Soares de-
dc.contributor.referee1Latteshttps://lattes.cnpq.br/5019545673096484pt_BR
dc.contributor.referee2Dantas, Zuleica-
dc.contributor.referee2IDhttps://orcid.org/0000-0002-4149-1833pt_BR
dc.contributor.referee2Latteshttps://lattes.cnpq.br/2533900166385959pt_BR
dc.contributor.referee3Moniz, Elias Alfama Vaz-
dc.contributor.referee3IDhttps://orcid.org/0000-0003-4748-3866pt_BR
dc.contributor.referee3Latteshttps://lattes.cnpq.br/7907484410705725pt_BR
dc.creator.IDhttps://orcid.org/0000-0002-9403-4708pt_BR
dc.creator.Latteshttps://lattes.cnpq.br/9234512966905186pt_BR
dc.description.resumoA dissertação intitulada “Equedes na Literatura Acadêmica Brasileira: A Força da Ancestralidade Feminina no Ilê Axé Oyá Tolá” investiga as representações e os silenciamentos que envolvem as mulheres equedes, ajoiês, iarobás e makotas nos estudos sobre o Candomblé, tanto em produções clássicas quanto em pesquisas contemporâneas. O problema central da pesquisa reside na invisibilidade dessas funções femininas na literatura acadêmica brasileira, que historicamente relega a segundo plano outras formas de protagonismo feminino presentes nos terreiros. Essa lacuna compromete a compreensão da complexidade das práticas religiosas afro-brasileiras e reforça silenciamentos que atravessam dimensões sociais, culturais e epistemológicas. Para responder a essa questão, a pesquisa adota uma abordagem qualitativa, de cunho fenomenológico, articulando referenciais da antropologia, história, estudos de gênero e ciências das religiões. A metodologia combina observação participante, entrevistas semiestruturadas, questionários e registros autoetnográficos, considerando a dupla pertença da pesquisadora como equede e investigadora. Além disso, foi realizada uma revisão sistemática da literatura por meio do método ProKnow-C, que possibilitou a construção de um portfólio bibliográfico sobre o tema. A busca ocorreu entre setembro de 2023 e janeiro de 2024, utilizando bases como Google Acadêmico, CAPES, BDTD e SciELO, com palavras-chave específicas (ekedi, equede, makota, ajoiê, iarobá). Dos 90 trabalhos inicialmente identificados, apenas 8 apresentaram aderência ao tema, complementados por obras fundamentais não disponíveis nas bases. Os resultados revelam que a literatura clássica tende a reduzir as equedes a funções auxiliares, associadas ao cuidado material e à esfera doméstica, ignorando sua dimensão sacerdotal e política. Em contraste, as publicações recentes e os depoimentos coletados no Ilê Axé Oyá Tolá evidenciam a centralidade dessas mulheres na manutenção da liturgia, na organização comunitária e na transmissão dos saberes ancestrais. As equedes são reconhecidas como pilares espirituais e sociais, responsáveis por articular práticas rituais, coordenar atividades e garantir a harmonia da casa, assumindo papéis que extrapolam o cuidado com os orixás e alcançam a gestão cultural e social do terreiro. A pesquisa conclui que valorizar as funções das equedes é fundamental para ampliar os horizontes interpretativos sobre o Candomblé, reconhecendo a força da ancestralidade feminina e combatendo os silenciamentos históricos que permeiam as narrativas acadêmicas. Ao integrar teoria e prática, este estudo contribui para a construção de epistemologias situadas, que afirmam o protagonismo das mulheres negras nas comunidades de terreiro e reforçam sua importância como agentes de resistência cultural, política e religiosa.pt_BR
dc.publisher.departmentFaculdade de Filosofia e Ciências Humanas (FFCH)pt_BR
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dc.type.degreeMestrado Acadêmicopt_BR
Aparece nas coleções:Dissertação (PÓS-AFRO)

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