| Campo DC | Valor | Idioma |
| dc.creator | Jesus, Adrielle Costa Gomes de | - |
| dc.date.accessioned | 2025-05-15T14:15:04Z | - |
| dc.date.available | 2025-05-15 | - |
| dc.date.available | 2025-05-15T14:15:04Z | - |
| dc.date.issued | 2022-11-22 | - |
| dc.identifier.uri | https://repositorio.ufba.br/handle/ri/42022 | - |
| dc.description.abstract | This thesis aims to problematize the proposal of overcoming metaphysics presented by
Heidegger and, with it, the place of his thought in the stage in which Western philosophy
reaches its extreme possibility. Some critics argue that his question of being inaugurates a
new mode of unveiling in the history of Western thought. And, therefore, they consider him
either as a philosopher of the end of metaphysics, or as responsible for the emergence of a
post-modern and post-humanist thought. We will see throughout this thesis that, despite such
interpretations, Heidegger does not understand the possibility of overcoming metaphysics as
a closure of the preceding history. But as a recognition of the unveiling of being as a
condition for the historicity from which metaphysics unfolded and in which we are situated.
With that, we will see that he is not consistent with his philosophy to think of it as an effort to
break with this tradition, nor to think of the possibility of an epochal transition as an effort of
an individual will. Such an overcoming depends on the dispositions of the being's own
history. | pt_BR |
| dc.description.sponsorship | CAPES | pt_BR |
| dc.language | por | pt_BR |
| dc.publisher | Universidade Federal da Bahia | pt_BR |
| dc.rights | Acesso Aberto | pt_BR |
| dc.subject | Ápice | pt_BR |
| dc.subject | Superação | pt_BR |
| dc.subject | Metafísica | pt_BR |
| dc.subject | Técnica | pt_BR |
| dc.subject | Fim | pt_BR |
| dc.subject.other | Apex | pt_BR |
| dc.subject.other | Overcoming | pt_BR |
| dc.subject.other | Metaphysics | pt_BR |
| dc.subject.other | Technique | pt_BR |
| dc.subject.other | End | pt_BR |
| dc.title | Heidegger e o ápice da metafísica | pt_BR |
| dc.type | Tese | pt_BR |
| dc.publisher.program | Programa de Pós-Graduação em Filosofia (PPGF) | pt_BR |
| dc.publisher.initials | UFBA | pt_BR |
| dc.publisher.country | Brasil | pt_BR |
| dc.subject.cnpq | CNPQ::CIENCIAS HUMANAS | pt_BR |
| dc.contributor.advisor1 | Ferreira, Acylene Maria Cabral | - |
| dc.contributor.advisor1Lattes | http://lattes.cnpq.br/6232332421697606 | pt_BR |
| dc.contributor.referee1 | Ferreira, Acylene Maria Cabral | - |
| dc.contributor.referee1Lattes | http://lattes.cnpq.br/6232332421697606 | pt_BR |
| dc.contributor.referee2 | Drucker, Claudia Pellegrini | - |
| dc.contributor.referee2Lattes | http://lattes.cnpq.br/6353413256447597 | pt_BR |
| dc.contributor.referee3 | Araújo, Paulo Afonso | - |
| dc.contributor.referee3Lattes | http://lattes.cnpq.br/6658828214411961 | pt_BR |
| dc.contributor.referee4 | Silva, Diogo Campos da | - |
| dc.contributor.referee4Lattes | http://lattes.cnpq.br/2767654688221275 | pt_BR |
| dc.contributor.referee5 | Nascimento, Dax Fonseca Moraes Paes | - |
| dc.contributor.referee5Lattes | http://lattes.cnpq.br/6057299637983019 | pt_BR |
| dc.creator.Lattes | http://lattes.cnpq.br/3255705645606929 | pt_BR |
| dc.description.resumo | Essa tese tem como objetivo problematizar a proposta de superação da metafísica apresentada
por Heidegger e, com ela, o lugar de seu pensamento no estágio no qual a filosofia ocidental
alcança a sua extrema possibilidade. Alguns críticos defendem que a sua questão do ser
inaugura um novo modo de desvelamento na história do pensamento ocidental. E, por isso, o
consideram quer como um filósofo do fim da metafísica, quer como o responsável pelo
despontar de um pensamento pós-moderno e pós-humanista. Veremos ao longo dessa tese
que, a despeito de tais interpretações, Heidegger não entende a possibilidade de superação da
metafísica como um encerramento da história precedente. Mas como um reconhecimento do
desvelamento de ser enquanto condição para a historicidade a partir da qual a metafísica se
desdobrou e na qual estamos situados. Com isso, veremos que não é coerente com a sua
filosofia pensá-la como esforço em romper com essa tradição e nem pensar a possibilidade de
uma transição epocal como empenho de uma vontade individual. Tal superação depende das
disposições da própria história do ser. | pt_BR |
| dc.publisher.department | Faculdade de Filosofia e Ciências Humanas (FFCH) | pt_BR |
| dc.type.degree | Doutorado | pt_BR |
| Aparece nas coleções: | Tese (PPGF)
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