| Campo DC | Valor | Idioma |
| dc.contributor.advisor | Salviano, Jarlee Oliveira Silva | - |
| dc.contributor.author | Brito, Sinval Ramos | - |
| dc.creator | Brito, Sinval Ramos | - |
| dc.date.accessioned | 2021-02-19T01:01:42Z | - |
| dc.date.available | 2021-02-19T01:01:42Z | - |
| dc.date.issued | 2020 | - |
| dc.date.submitted | 2020 | - |
| dc.identifier.other | TCC | - |
| dc.identifier.uri | http://repositorio.ufba.br/ri/handle/ri/32834 | - |
| dc.description.abstract | In this work it is analyzed
how Schopenhauer makes his ethics of compassion legitimate.
Therefore, we take as a starting point h is main works: The World as Volition and
Representation more specifically from Books II and IV and, in sequence , Parerga and
Paralipomena and On the Fundament of Moral , bringing significant fragments of other works
of this philosopher , in addition to the writings of several exper t authors who help us to
understand Schopenhaurian ethics, based on their questions. In this way, our aim is to explain
how the Danzig philosopher deals with the description about the criteria capable of
identifying human actions of a compassionate or self ish character, given that certain acts hide
individual interests behind what may seem to be compassion. In summary, the present study
makes us realize the difference between both compassion and selfishness because
compassion concerns a spontaneous and genuine phenomenon, seen as a manifestation of the
intelligible character, which the philosopher establ ished with reference to the Volition and the
defined as the free Volition itself. | pt_BR |
| dc.language.iso | pt_BR | pt_BR |
| dc.rights | Acesso Aberto | pt_BR |
| dc.subject | Schopenhauer | pt_BR |
| dc.subject | Compaixão | pt_BR |
| dc.subject | Universalização | pt_BR |
| dc.subject | Ações humanas | pt_BR |
| dc.title | A metafísica da vontade de Schopenhauer e a legitimidade moral das ações compassivas | pt_BR |
| dc.type | Trabalho de Conclusão de Curso | pt_BR |
| dc.contributor.referees | Bassoli, Selma | - |
| dc.contributor.referees | Durante, Felipe | - |
| dc.publisher.departament | Faculdade de Filosofia e Ciências Humanas | pt_BR |
| dc.publisher.departament | Departamento de Filosofia | pt_BR |
| dc.publisher.initials | UFBA | pt_BR |
| dc.publisher.country | Brasil | pt_BR |
| dc.subject.cnpq | Filosofia | pt_BR |
| dc.description.resumo | Neste trabalho analisa se como Schopenhauer torna legí tima a sua ética da compaixão . Para
tanto, tomamos como ponto de partida a s suas principais obras O Mundo como Vontade e
Representação mais especificamente dos Livros II e IV e, posteriormente Parerga e
Paralipomena e Sobre o Fundamento da Moral , trazendo fr agmentos significativos de outras
obras desse filósofo, além de escritos d e diverso s autores especialistas que nos ajudam nessa
compreensão da ética schopenhaueriana , a partir de seus D esse modo, o
nosso objetivo é tecer explicações sobre como o filósofo de Danzig trata da descrição acerca
dos critérios capazes de identi ficar as ações humanas de caráter compassivo ou egoísta, tendo
em vista que determinados atos escondem interesses individuais por detrás daquilo que pode
parecer compaixão. Em síntese, o presente estudo nos faz perceber a diferença entre ambos
compaixão e egoísmo ––, isso porque a compaixão diz respeito a um fenômeno espontâneo e
genuíno , visto como manifestação do caráter inteligível, o qual o filósofo estab eleceu com
referência à Vontade e o definiu como a própria Vontade livre. | pt_BR |
| Aparece nas coleções: | Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação) - Filosofia (FFCH)
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